Верхний (поздний) палеолит

ЭПОХА МЕЗОЛИТА И НЕОЛИТА.
НАСЕЛЬНИКИ АЗЕРБАЙДЖАНА В ПЕРИОД СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ПРОИЗВОДЯЩЕГО ХОЗЯЙСТВА

Переходная от палеолита к новокаменному веку (неолиту) эпоха, являвшаяся в целом временем величайших изменений в жизни человека и общества, пора, начало которой совпадает приблизительно с окончанием последнего ледникового периода и установлением современной эпохи - голоцена, когда в общем сложились современные экологические условия, обычно называется мезолитом (др. греческ. mesos - средний, промежуточный, litos - камень). Иногда этот период называют "эпипалеолитом", "финальным верхним палеолитом", "протонеолитом", "докерамическим неолитом", "бескерамическим неолитом" и т.д. Однако все эти термины по сравнению с "мезолитом", более точно передающим содержащие эпохи, менее удачны и менее употребительны.

Мезолитическая пора охватывает приблизительно XI-VIII тысячелетия до н. э. Этот этап в истории человечества, в значительной мере определивший весь ход ее дальнейшего развития, является переходным от присваивающей охотничье-рыболовецко-собирательской экономики к производящему хозяйству. Это был переломный в жизни человека и общества этап - "эра начальной культивации" (Р.Брейдвуд), время возникновения земледелия и скотоводства - основных способов производства пищи, обеспечивших базис для всей современной цивилизации. Начиная с мезолитической эпохи, когда постепенно складывается производящее хозяйство, человек не только добывает продукты питания с помощью охоты и собирательства, но и производит их через посредство скотоводства и земледелия. Можно сказать, что генеральная линия развития человечества, начиная с этой поры, была связана уже "не с добычей продуктов питания, а с их производством" (В.М.Массой).

Утверждение новых форм хозяйства и развитие на их основе раннеземледельческо-скотоводческих культур произошло окончательно во многих районах Старого Света, включая и Закавказье, в эпоху неолита. Это была "первая революция, которая трансформировала человеческую экономику, дала человеку контроль над его собственным запасом пищи" (В.Г.Чайлд). Это был поистине огромный переворот, заключительный этап которого нередко определяется как "неолитическая революция". Правда, в последнее время иногда говорят также и о "мезолитической революции", поскольку процесс, получивший окончательную форму в неолите, начался еще в мезолитическую эпоху. Причины, породившие мезолит, видят обычно в кризисе охотничьего хозяйства, наступившего в эпоху верхнего палеолита. Хотя эпоха верхнего палеолита была временем необычайного расцвета охотничьего оружия дистанционного действия, временем появления лука и стрел, полагают, что потенциальные возможнпгти этого вида хозяйства к указанному времени вследствие целого комплекса климатических и ландшафтных изменений, воздействие которых усугублялось влиянием антропогенного фактора (В.М.Массой), были уже исчерпаны.

И действительно, мы видим, как в эпоху мезолита в разных областях ойкумены начинаются поиски новых хозяйственных форм. Люди стали больше охотиться в лесу вместо открытых пространств. В связи с изменением состава стада животных и значительным уменьшением их численности, а также изобретением лука и стрел заметен переход от коллективной загонной охоты к охоте индивидуальной в лесах. Появлеяие лука и стрел, различных вкладышевых орудий вызвало бурное развитие микролитической техники. По-видимому, в качестве самостоятельного уклада комплексной экономики оформляется рыболовство, сочетавшееся с морской или сухопутной охотой и максимальным использованием аквафауны. Интенсифицируется собирательство, приведшее в конечном счете к растениеводству, разведению злаковых культур и т.д. Все сказанное способствовало переходу к производящему хозяйству, сельскохозяйственному образу жизни.

В мезолитическую эпоху во многих местах, в т.ч. и в Азербайджане, появляется морская навигация, о чем определенно свидетельствуют многочисленные изображения лодок в наскальных рисунках Гобустана и других мест.

Эпоха мезолита - время больших миграций коллективов, с чем связан быстрый перенос культурных новшеств в разные области ойкумены.

Итак, люди и на сей раз вновь проявляют свои высокие качества в борьбе с окружающей средой, с силами природы, максимальную изобретательность, умение изменить в свою пользу существующую обстановку.

Совершенно бесспорно, что в различных районах ойкумены становление производящего хозяйства шло своими путями. В некоторых районах преобладающее значение имело земледелие, в других - разведение скота и производство продуктов животноводства, в третьих - сочетание того и другого.

В настоящее время нет сомнения в том, что первые шаги по пути сложения скотоводства и земледелия были сделаны на Ближнем Востоке, в зоне так называемого "плодородного полумесяца" (Р.Брейдвуд), где-то около XI-VIII тыс. до н. э. Однако, корни этих явлений уходят в глубокую древность, элементы их зарождались еще в недрах охотничье-собирательских общин эпохи верхнего палеолита за тысячелетия до "неолитической революции" (А.Маршак). Без преувеличения можно сказать, что происхождение производящей экономики связано с комплексным характером доземледельческо-скотоводческого хозяйства, в котором охота и особенно собирательство относительно устойчиво обеспечивали первобытный коллектив продуктами питания. Таким образом, истоки производящей экономики лежат в экономике присваивающего типа (В.Р.Кабо).

Человеческие коллективы уже много тысячелетий тому назад стали накапливать систематические знания о растительном и животном мирах, они были знакомы с цикличностью жизни животных и растений, вели наблюдения за этими процессами (А.Маршак), что явилось необходимой подготовкой к появлению скотоводства и земледелия. За много времени до появления земледелия люди собирали и обрабатывали урожай диких растений - плодоклубневых и злаковых (Ю.Липе, Б.В.Андрианов, А.М.Решетов и др.). Так было открыто земледелие, которое решило все будущее человечества" (В.И.Вернадский), с которого начался процесс преобразования живой природы (В.А.Шнирельман) и самого человеческого общества (В.Р.Кабо). В недрах той же многоукладной экономики возникают элементы скотоводства, которое в дальнейшем послужило движущим стимулом целого ряда важнейших явлений в истории общества (В.М.Массой), в частности стимулировало формирование классовых отношений (Б.Б.Пиотровский).

Новая экономика, особенно переход к земледелию, в определенной мере влияла и на экологию человека, взаимоотношения его с окружающей средой. Переход к земледелию в общем был причиной ухудшения у человека зрения и слуха, способствовал распространению инфекционных болезней и т.д. Но с другой стороны, нельзя не отметить, что после появления земледелия продолжительность жизни в отдельных случаях увеличивается, констатируется рост численности населения и т. д. (А.Г.Козинцев).

Появление новой экономики можно хорошо наблюдать в областях, примыкавших к Азербайджану -в зоне ирано-иракского Загроса и в южноприкаспийской полосе. Возникновение в этих областях земледелия и скотоводства неудивительно, ибо здесь произрастали предшественники многих культурных растений, в т.ч. пшеницы и ячменя и водились предки основных домашних животных. Ускорению перехода к новым формам хозяйства, как полагают некоторые ученые, способствовало и изменение в ту пору в Передней Азии климата (потепление). Правда, другие отказываются видеть "жесткую связь" между этими явлениями.

В XI-Х тыс. до н. э. обитатели ирано-иракского Загроса уже постоянно употребляли в пищу зерна диких злаков и стали приручать животных - коз и овец. Вскоре началось выращивание злаков, о чем определенно свидетельствуют многочисленные вкладыши жатвенных ножей, зернотерки, стулы, песты. В ту пору, когда в областях ирано-иракского Загроса складывается производящее хозяйство, обитатели южноприкаспийских пещер ловили морскую рыбу и били тюленей, а в лесу охотились на газелей. Они имели собак и пользовались луком и стрелами. "Газелий мезолит" был последним этапом присваивающего хозяйства в этом районе. Около VII тысячелетня до н.э. и здесь начинает складываться производящее хозяйство. В VIII-VII тыс. до н.э. в зоне Загроса уже преобладало земледельческо-скотоводческое хозяйство.

Есть некоторые основания полагать, что в конце эпохи мезолита, во всяком случае в самом начале неолита и в зоне Гобустана появляются элементы производящей экономики. Эпоха мезолита в Азербайджане начала изучаться совсем недавно. Мезолит засвидетельствован в гроте Дамджылы в Казахском р-не и особенно в нескольких стоянках (Ана Зага, Кяйиза, Окюзлар, Дашалты, Фируз, Джейранлар) в зоне Гобустана, приблизительно в 55 км от Баку (Дж.Рустамов).

Гобустан - доволыно значительный всхолмленный гористый участок, зажимающий юго-восточное окончание Большого Кавказского хребта.

Без Гобустана ныне вообще нельзя представить себе нашу историю. Гобустан - настоящий музей под открытым небом, волшебный и таинственный край. Это удивительно своеобразная картинная галерея. Гобустанский комплекс писаниц - наскальных изображений - является выдающимся памятником мезолитической и последующих эпох, памятником искусства тех отдаленных времен.

В результате исследований последних десятилетий количество обнаруженных здесь наскальных "изображений достигло приблизительно 6000. В зоне Гобустана выявлено более 110 стоянок каменного века, часть которых использовалась и в более позднее время (Дж.Рустамов). Наскальные изображения отличаются значительным тематическим разнообразием. Здесь имеются сцены охоты, рыбной ловли, боя животных, сцены труда и коллективного танца, изображены вереницы животных и людей, множество лодок и т.д. На скалах изображена вся фауна зоны Гобустана. В целом петроглифы Гобустана - иллюстрированная история зоны на протяжении более десяти тысяч лет, от мезолита до современности.

В Гобустане, как отмечалось, выявлено несколько стоянок древнего человека. На территории стоянок раскопаны могилы, давшие значительный и весьма интересный материал. В них обнаружены различные орудия и украшения.

В Азербайджане в эпоху мезолита уже широко применялись лук и стрелы, что давало возможность изменить характер охоты. Она теперь требовала меньшего количества людей, меньших усилий и была вполне по силам небольшим группам и даже отдельным охотникам.

В эту эпоху значение охоты сохраняется полностью. Значительную роль в это время играет рыболовство, сохраняется собирательство.

Создатели мезолитической культуры Гобустана были в основном охотниками, в меньшей мере - рыболовами и собирателями. Сказанное подтверждается находками орудий труда и оружия (кремневых ударников, ножей, скребел, остроконечников, микролитических пластин, грузил и т.д.), сценами охоты с луком, изображениями рыб, рисунками лодок и т. д. на гобустанских скалах. Интересно, что в Гобустане в эпоху мезолита на охоту наряду с мужчинами ходили и женщины. Об этом красноречиво свидетельствуют изображения женщин с перекинутым на плече луком.

В Гобустане имеются лишь отдельные намеки на появление одомашненных животных. Мы ничего не знаем о культивировании в Гобустане раннемезолитического времени злаков. Мезолитические стоянки Гобустана свидетельствуют о том, что для изготовления орудий там широко использовали кремень, речную гальку и частично известняк.

Кремневые орудия гобустанских стоянок имеют микролитический облик. Это в основном игловидные острия, скребки, проколки, резцы, резчики и т.д. Из гальки изготовлялись ударные орудия, отбойники, терочники, грузила и т.д.

Основным оружием являлись лук и стрелы. В Гобустане мезолитической поры обнаружено много наконечников стрел, изготовленных из кремня.

В уникальном коллективном захоронении на стоянке Фируз обнаружено много наконечников стрел, изготовленных из кремня. Там же обнаружено много украшений - каменных бус, клыков кабана, раковин, различных подвесок и т.д.

На стенах подскальных жилищ выявлено значительное количество изображений, в частности женщин. На стоянке Кяниза обнаружены две поврежденные женские фигурки из известняка, которые по форме совершенно тождественны изображенным на стенах подскальных жилищ женщинам.

Эти статуэтки, также, как и множество других статуэток дописьменной древности, вообще схематичны, нереалистичны. Отдельные части их, в частности бедра, гипертрофированы, руки - вовсе отсутствуют, третьи, в частности голова, даны, так сказать, условно, в виде простого отростка.

Поза одной из фигурок - сидячая. Сидячая поза и такая манера передачи (без рук, вместо головы - отросток) женской фигуры были широко распространены среди наскальных изображений Гобустана, начиная, как кажется, с VIII по III тыс. до н.э.

На основании многочисленных аналогий можно думать, что обе наши статуэтки, по-видимому, отражают представление о земле как о существе, наделяемом свойствами женщин. Как и в предшествующие эпохи, женщина продолжает связываться с благополучием коллектива как мать и кормилица. Эта фигурки, являвшиеся персонификацией плодородия в образе женщин-прародительниц, несомненно, были предметами культа, очевидно, фетишами отдельных семей. Недавно было обращено внимание на использование в обрядах антропоморфных фетишей у целого ряда земледельческих племен. На гобустанских скалах множество женских, мужских изображений, изображений животных, сцен охоты, танца и многое другое.

К мезолитической поре, возможно, к самому началу неолита могут быть отнесены силуэтные изображения людей, сцены охоты с луком и собакой, изображения быков и т.д.

В Гобустане сохранились подскальные жилища - убежища и пещеры - жилища людей периода от мезолита до бронзового века и позднее. На скальных стенах жилищ и на скалах с большим мастерством изображены львы, волки, быки, козы, куланы, олени, лошади, сцены труда, охоты, танца и т.д.

В Гобустане сохранилось несколько "музыкальных инструментов". Это - умело положенные крупные камни, при ударе издающие металлический звук. В народе их называют "гавал чалан даш" ("камень-бубен"). Гобустанцы еще в глубокой древности под музыкальное сопровождение этих "бубнов" плясали хороводный танец "яллы", о чем свидетельствуют многочисленные изображения по всему Гобустану.

Заключая сказанное о мезолите следует отметить, что мезолит был "эпохой всеобщего экспериментаторства", которая, как известно" завершается "неолитической революцией". В ту пору возможности человека неизмеримо возрастают, расширяются сферы его деятельности, различные методы использования природных богатств; постепенно начинается процесс преобразования природы и самого человека. Резко активизируются связи, усиливается межплеменной обмен, учащаются передвижения человеческих коллективов, переносятся на значительные расстояния и широко распространяются различные культурные и иные достижения.

Усиливается рост народонаселения, что отражается в характере и размерах раннеземледельческих поселений последующей эпохи. Благодаря внедрению производящей экономики (у нас, по-видимому, в самом конце мезолита) у человека появляется немало свободного времени, употребляемого отныне на развитие духовных и иных начал его интеллекта, на обретение рациональных знаний и т. п., что фиксировалось как в "производственной деятельности, так и в искусстве.

В эпоху неолита (новокаменного века), когда значительно укрепляются недавно, иногда даже в начале самого неолита, зародившиеся новые виды хозяйства - земледелие и скотоводстао (производящее хозяйство), появляется архаическая керамика, а позднее - глинобитные хижины, датируемые VII-VI тыс. до н.э.

Памятники неолита на территории Азербайджана обнаружены в Гобустане, у г. Килликдаг (около Гянджи), в Гянджачайской долине (в р-не Ханлара), в Казахском районе, в Южном Азербайджане и др. местах, где в большом количестве найдены орудия труда из камня и архаическая керамика. Новые формы хозяйства - земледелие и скотоводство, распространяются как путем влияния освоивших эти виды хозяйства племен на племена более отсталые, так и путем расселения самих раннеземледельческо-скотоводческих племен. Возникают поселения с глинобитными хижинами, каковые выявлены и в Южном Азербайджане. Это Хасанлу-тепе, Далма-тепе и др.

Наиболее характерными каменными орудиями являются различные кремневые пластины, в частности вкладыши серпов, скребки, ножи, мотыги, молоты, теречники и многое другое. Однородность основных каменных изделий эпохи мезолита и неолита, хорошо улавливаемая, например, в Гобустане, говорит о преемственности традиций в историко-культурном развитии и свидетельствует, по-видимому, о том, что это были в принципе одни и те же этнические труппы, представители которых жили здесь на протяжении тысячелетий.

В связи со сказанным чрезвычайно важно отметить, что в коллективном захоронении на стоянке Фируз засвидетельствованы оба антропологических типа, наличествующих среди современных аэербайджанцев-долихокранный и брахикранный, что не может не свидетельствовать о генетической преемственности по физическому типу между древним и современным населением Азербайджана. Разумеется, сказанным мы вовсе не собираемся отрицать роль и значение пришлых элементов в этнических процессах, протекавших в этом регионе.

Изобретение керамической посуды было важнейшим шагом на пули овладения человеком ресурсами природы. Развивались и другие домашние промыслы, в частности ткачество. Керамические изделия неолитической поры обнаружены в Гобустане, Ханларе, на Яныктепе (около Тебриза), на Фирузтепе (около оз. Урмия) и др. местах. В Гобустане выявлено значительное количество, так называемых чашечных углублений, выдолбленных на отдельных камнях, скалах и т.д. Это самая древняя своеобразная "посуда", предназначенная для сбора и хранения дождевой воды, для жертвенной крови животных и приготовления пищи.

Необходимо отметить, что древнейшая глиняная посуда неолитического слоя Ана Зага (Гобустан) повторяет по существу форму чашечных углублений. Все сосуды остродонны, имеют раздутое тулово. Венчики этих сосудов орнаментированы насечками. Каменные мотыги, терочники, зернотерки, многочисленные вкладыши от жатвенных ножей, обнаруженные в неолитических памятниках Гобустана, со всей определенностью говорят о том, что земледелие должно было иметь в этом районе некоторую традицию и появиться уже в конце мезолита.

Совершенно бесспорно, что в неолитическом Гобустане, по-видимому, и раньше имелись одомашненные животные. Это, в первую очередь, бык и козел. Важную роль в неолитическом Гобустане все еще играла охота.

Итак, начиная с эпохи мезолита, особенно неолита вполне определенно можно говорить о том, что основными материалами для производства пищи, полностью сохранившими свое значение до наших дней, служат продукты скотоводства и земледелия. Эти виды производящего хозяйства, особенно скотоводство, послужили в дальнейшем важнейшим стимулом целого ряда явлений социально-экономического порядка.